Mensagem Ez. 37.1-14

VALE DE OSSOS SECOS.

Ez: 37.1-14.

Introdução:

Esse é um quadro onde se mostra o fim de todos os recursos naturais e humanos.
É o fim da linha, apenas ossos secos!
Total ausência de vida!
Revelação em que os recursos divinos não se esgotam.
Em Jo: 11.25 diz: “ Aquele que crer em mim ainda que esteja morto viverá”.
Tudo é possível para Deus. Jr: 32.17: Lc: 1.37.
Vale de ossos secos e desorganizados, representam os “morto-vivos”, com suas vidas de pecados e derrotas.
Deus pergunta ao profeta: - Podem estes ossos ter vida? V.3,4.

Como transformar um quadro de morte em um ambiente de vida?

I – Ordenar a Palavra do Senhor. Pv: 4.4.
1 – A Palavra renova!
2 – A Palavra gera vida!
3 – A Palavra cura! Sl: 107.20.
4 – A Palavra é alimento. Jô: 15.16.
5 – A Palavra é viva. Hb: 4.12: Sl: 147.12.

II – Profetizar segundo a ordem de Deus. Ez: 37.7.
1 – Ruído:
2 – Reboliço;
3 – Vida.

III – Unção do Espírito Santo. Ez: 37.8-10,14.
1 – A unção e a organização estão unidas!
2 – Jô: 20-22; Ef: 5.18.
3 – Ficai em Jerusalém, até que do alto. Lc: 24.

Resultado da ação profética:

I – Somos um exercito do Senhor do reino de Deus.
II – Exercito fala de missão, de guerra!
Conclusão:

Deus nos aviva para um grande propósito na vida. Ruído, reboliço, significa exercito vivo! Avivamento a vista!

(Coop. Pastor Luciano)

Mensagem Jo.5-14

A FÉ NÃO É SORTE.

Jo: 5.1-14.

Introdução:

Jesus foi a uma fonte judaica. Jo: 5.1.
A porta das ovelhas das ovelhas (mercado) – o tanque Betesda (santuário religioso).
Religião e mercado. Como conciliar uma coisa com a outra?
O mercado religioso é uma “indústria” crescente e rica.
O mercado visa lucros, a igreja (lugar de misericórdia) que gera vidas para Deus.
No vs 3, fala da multidão de enfermos esperando o movimento das águas.
A religião movimente, mas só Jesus pode dar vida com abundância! Jo: 10.10b.
O vs 4 fala da concorrência para receber o milagre. Vamos ver quem consegue?
Esse é o espírito da religião desprovido da graça divina.
A igreja não é um lugar para arriscarmos a sorte!
Vinde a mim todos. Mt: 11.28.
Estava ali um homem inválido. V: 5.
Deus vê, Deus sabe e Deus fala. V: 6.
O grande encontro com o paralítico com a misericórdia graça e amor divino – Jesus! “Queres ser curado?” V: 6. “Eu não tenho ninguém”. V: 7.
A paralisia havia paralisado a fé daquele homem. Ele esperava pela a sorte.

Jesus dar três ordens ao paralítico:

I – Levanta-te!
1.1 - Jesus transfere fé ao coração daquele homem!
1.2 – Todo o esforço humano era impossível, mas debaixo de uma ordem divina o que é impossível pode torna-se possível.
1.3 – O homem tinha que obedecer a ordem. A graça ordena e dar poder para que possamos obedecer.
1.4 – Jesus não diz: “Tenha fé, tenha força, pense positivo”. Ele ordena: LEVANTA-TE.
1.5 – A graça de Jesus penetrou naquele homem, nos músculos, na alma e ele se levantou.
1.6 – Levante – se de sua paralisia existencial e espiritual.

II – Toma o teu leito!
2.1 – Você não vai mais precisar desta cama! Talvez um precise dele amanhã, largue-a!
2.2 – Abandone de uma vez por toda a sua dor. A cura é definitiva.
2.3 – Destrua suas “pontes”, derrame o álcool, jogue fora as drogas, o cigarro, você não vai mais precisar disto!
2.4 – Se voltar para a cama será pior! Jo: 5.14.
2.5 – Fazer a leitura de II Co: 5.17.
2.6 – Bartimeu lançou de si a sua capa, pois, ele não precisava mais dela.
2.7 – Esqueça o tempo de fracassos é tempo de vitória!

III – Ande!
3.1 – Não espere mais ser carregado! Abandone o sentimento de autocomiseração.
3.2 – Tire os olhos do tanque de Betesda, olhe para Jesus. Hb: 12.2.

A Reação da Sociedade.

* Questionadora. Quem é o homem? V: 12. Nem o homem curado o conhecia!V: 13.
* Legalista. “E sábado”. V: 10.
* Perseguição. Jo: 5.16.

Conclusão:
A igreja é lugar do encontro do pecador com a misericórdia divina.
Levante-se tome o teu leito e ande em nome de Jesus!
Jesus é maior que o sábado. É o Senhor do sábado! Lc: 6.5.
Fé não é sorte!

(Coop. Pastor Luciano)

Mensagem Josué 1:1-18

Conquistando Canaã

Josué 1:1-18

Uma Chamada Para ter confiança no Senhor - Josué lembrar o que é prometido nestes versos. Observe o que Deus lhe prometeu:

1. V. 5 A promessa da vitória sobre cada inimigo.

2. V. 5 A promessa da presença e do poder de Deus.

3. V. 5 A promessa da fidelidade de Deus.

4. V. 6 A promessa de vitória absoluta.

5. V. 6 A promessa de Deus para manter suas promessas.

O que Josué tem que fazer para que essas coisas acontecem? Apenas uma coisa: Confie em Deus! Deus estava para dar a Israel a vitória. Josué foi apenas um instrumento que Deus tinha escolhido para usar para fazer isso. Essas coisas iam acontecer! Para Josué de ser uma parte dela, tudo o que tinha a fazer era ter fé em Deus!

Gostaria de lembrar que as mesmas promessas que Deus fez a Josué estão em vigor para você e para mim e você nestes dias? Você ainda pode contar com o Senhor para fazer tudo o que Ele prometeu a Josué que Ele faria!

1. Ele ainda dá a vitória sobre todos nossos inimigos - 1 João 5:4-5.

2. Ele ainda está sempre presente, Heb. 13:5, e todo-poderoso - Matt. 28:18.

3. Ele ainda é fiel - Matt. 28:20.

4. Ele ainda dá a vitória absoluta - 1 Coríntios. 15:57, Ap 21:4, 27

5. Ele ainda mantém as Suas promessas - Rom. 04:21.

O que temos que fazer para ver estas coisas acontecerem em nossas vidas? Apenas uma coisa: Confie em Deus! Quando nós pode aprender a colocar nossa fé em Deus em todas as vezes em cada situação, então vamos andar em vitória em nossas vidas, Heb. 11:6, Rom. 14:23. Quando tudo mais falhar, a fé nunca vai passar no teste! Podemos deixar o Senhor para baixo, mas ele nunca vai deixar o crente que tem a sua fé nele.

Contribuição do Pr. David

Jornais e Revistas lI

23/11/2010

Papa Bento 16 admite renunciar se não puder mais trabalhar

ROMA - O papa Bento 16 diz em um livro, que será lançado hoje na Alemanha e na Itália, que não hesitaria em se tornar o primeiro pontífice a renunciar por vontade própria em mais de 700 anos, caso se sentisse sem condições "físicas, psicológicas e espirituais" para liderar a Igreja Católica.

Intitulado "Luz do mundo: o papa, a igreja e o sinal dos tempos", o livro traz outras declarações polêmicas de Bento 16, entre elas a abertura cautelosa manifestada pelo papa em relação ao uso da camisinha por prostitutas para impedir a propagação da Aids. O livro é uma entrevista de Bento 16 ao jornalista católico alemão Peter Seewald,
"Sim, se um papa percebe claramente que não tem mais condições físicas, psicológicas e espirituais de encarregar-se dos deveres de seu cargo, ele tem o direito e, sob certas circunstâncias, a obrigação de renunciar", disse Bento 16.

O último papa a renunciar por vontade própria foi Celestino 5, em 1294, após apenas cinco meses de pontificado. Gregório 12 saiu do cargo contra a sua vontade em 1415 para encerrar uma disputa com um rival.

No início deste ano, quando o Vaticano esteve envolvido em uma onda de escândalos de abusos sexuais, houve pedidos para que Bento 16 renunciasse, mas ele diz no livro que não "fugiria" em um tempo de crise. "É possível renunciar em um momento de paz ou quando simplesmente não existem condições de continuar", diz ele.

Bento 16 admite no livro que sente suas forças diminuindo. "É claro que me preocupo com isso às vezes e me pergunto se vou conseguir seguir adiante, do ponto de vista físico."

Reportagem do Jornal folha.com

Jornais e Revistas l

22/11/2010

Para Vaticano, papa fala de sexo responsável


O Vaticano assegurou ontem que as palavras do papa Bento 16 sobre o uso da camisinha, para ele justificável em "alguns casos", não são "uma mudança revolucionária", mas uma "visão compreensiva" para levar a humanidade "culturalmente muito pobre rumo ao exercício responsável da sexualidade".

Em livro que será lançado amanhã na Alemanha e na Itália, o papa Bento 16, 83 anos, diz que o uso de preservativos é aceitável "em certos casos", especialmente para reduzir o risco de infecção pelo HIV, mas insiste que não é a "verdadeira" maneira para combater a Aids, já que, para ele, é necessária uma "humanização da sexualidade".

O porta-voz do Vaticano, Federico Lombardi, divulgou um comunicado pelo qual as manifestações de Bento 16 "não reformam ou mudam as doutrinas da igreja, mas as reafirmam, na perspectiva do valor e da dignidade da sexualidade humana como expressão de amor e responsabilidade".

Ele disse que o papa não justifica moralmente o exercício "desordenado" da sexualidade, mas considera que o uso profilático, para diminuir o risco de contágio pela Aids, "é um primeiro ato de responsabilidade, um primeiro passo para uma sexualidade mais humana".

As declarações surpreendentes, apesar de não questionarem a proibição da camisinha pela igreja, foram consideradas um passo importante que muda a imagem ultraconservadora do pontífice alemão, segundo analistas. "O papa deu o passo em um momento maduro, que já era esperado por muitos teólogos e conferências episcopais", afirmou o vaticanista Luigi Accatoli ao jornal "Corriere della Sera".

Reportagem do Jornal Folha.com

Jornais e Revistas V

Debate sobre aborto e religião pode favorecer Serra, dizem analistas
Para especialistas ouvidos pela BBC Brasil, Dilma tem a perder ao assumir postura mais agressiva.

15 de outubro de 2010 | 16h 42
Jornal Estadão Online


Para especialistas, Dilma tem pouco a ganhar com postura ofensiva

Analistas ouvidos pela BBC Brasil acreditam que o debate centrado em questões como aborto e religião favorece o candidato tucano à Presidência da República, José Serra, enquanto que a adoção de uma postura mais agressiva faz com que a petista Dilma Rousseff perca terreno.

As primeiras pesquisas para o segundo turno, em 31 de outubro, mostram uma redução da vantagem de Rousseff sobre Serra.

"No fundo, a sociedade brasileira é muito conservadora", diz o cientista político e professor da Universidade de Brasília (UnB), Ricardo Caldas. "Quando Dilma assume uma postura mais agressiva, desperta um receio que havia em relação ao PT dos anos 80, que era um partido mais polêmico."

Na opinião de Caldas, a petista ditou o ritmo do primeiro turno - e teve vantagem - ao centrar o debate no confronto de realizações entre o governo federal (do qual ela foi ministra) e o de São Paulo (que teve Serra como governador).

"Isso causava um prejuízo muito grande ao Serra, porque é difícil mostrar coisas feitas em São Paulo a pessoas do Nordeste", afirma o professor da UnB.

Já no segundo turno, segundo Caldas, o candidato do PSDB ganhou espaço ao determinar o ritmo do debate, colocando o foco sobre valores pessoais, moral e religiosidade.

"Serra foi muito feliz quando percebeu uma oportunidade nisso, fazendo com que ela (Dilma) mostrasse os seus valores", afirma. "As pessoas estão assustadas porque, no fundo, elas não conhecem a Dilma."

Acirramento da disputa

Para o cientista político e professor da Universidade Estadual do Rio de Janeiro (Uerj), Geraldo Tadeu Monteiro, o debate em torno da moral e da religião deve afetar uma parcela pequena do eleitorado. No entanto, ele acredita que, com o acirramento da disputa e a redução na diferença entre os candidatos, o voto católico ou evangélico pode acabar sendo decisivo.

"Em um contexto de disputa acirrada, ter 5% ou 6% de católicos mais fervorosos mudando de opinião, ou de 12% a 15% de evangélicos trocando de voto, pode virar a eleição", diz Monteiro, que também vê Serra como beneficiário do debate em torno de valores morais.

Para ele, o que pode ter ainda mais influência é a tentativa de Serra impor a Dilma uma imagem de "duas caras", ou alguém que muda de opinião. "Isto afeta um valor fundamental, que é o da confiança, causando no eleitor a impressão de que a pessoa, uma vez eleita, vai fazer o contrário do que disse antes."

O professor da Uerj também vê pouca chance de a candidata petista ganhar votos com a adoção de uma postura mais ofensiva. Segundo ele, isto tem mais a ver com a necessidade de Dilma mobilizar a militância e lideranças políticas e menos com uma estratégia para conquistar o eleitor médio.

Mudança de imagem

O consultor político Carlos Manhanelli acredita que Dilma errou ao aparentemente trocar, do primeiro para o segundo turno, a imagem de "mãe" dos "fracos e oprimidos" - que daria continuidade às políticas sociais do presidente Luiz Inácio Lula da Silva - por um mais agressiva, de "heroína", "executiva" e "guerreira".

"Esta troca sempre é prejudicial, porque você forma uma imagem no inconsciente coletivo do eleitor e, quando isto é modificado, ele fica em dúvida sobre qual reação o candidato terá", diz Manhanelli.

O consultor afirma que Serra também errou ao tentar, durante toda a campanha, vender uma imagem de "pai dos pobres" (em continuidade a Lula), em vez de adotar uma figura "heróica", de quem tenta resolver problemas deixados pelo antecessor.

No entanto, segundo Manhanelli, o tucano leva vantagem por ter mantido a aposta em uma única imagem durante a disputa, mesmo não sendo a ideal. "Serra, embora esteja com a imagem errada, ainda preserva uma tentativa de ser um 'pai', ao menos consolida uma imagem."

Manhanelli vê como natural, embora lamente, a mudança de foco entre os dois turnos. "No primeiro, se esgotam todos os argumentos de propostas de governo. Quando cai no segundo, vai para embate de vida, de história de cada um, de postura religiosa, moral, currículo. O segundo turno vem vazio."

O consultor também acha que, em termos de debate sobre religião e valores, Serra tende a ganhar mais votos que Dilma, mas ele não acredita que as últimas pesquisas reflitam esta questão.

Para ele, a ascensão do tucano se deve mais à adesão dos votos dados a Marina Silva (PV) no primeiro turno, independentemente da questão religiosa.

Mesmo vendo vantagem de Serra no debate religioso, Ricardo Caldas prevê uma disputa equilibrada até o fim entre os dois candidatos.

"A eleição não está ganha para nenhum lado", afirma o professor da UnB. BBC Brasil - Todos os direitos reservados. É proibido todo tipo de reprodução sem autorização por escrito da BBC.

Jornais e Revistas IV

Clima religioso envolve comício de Dilma em SP

15 de outubro de 2010 | 21h 04
Jornal Estadão Online


O comício da candidata do PT à Presidência, Dilma Rousseff, em São Miguel Paulista, na zona leste de São Paulo, foi precedido por um clima de que o evento foi organizado para conquistar o voto dos eleitores religiosos. Enquanto milhares de pessoas esperavam a candidata e o presidente Luiz Inácio Lula da Silva, o padre Júlio Lancelotti e o pastor Melo entretinham o público com discursos e orações.

Padre Júlio destacou a presença de 20 religiosos no palco para mostrar o apoio à candidatura de Dilma. "Nós não temos medo. Nós não vamos esconder nosso rosto", disse ele, que defendeu o afastamento do "demônio da mentira e da injustiça".

"O Deus da Bíblia é o Deus dos pobres, dos desvalidos, dos que estão caindo à beira do caminho", afirmou. Padre Júlio, ao final do seu discurso, pediu a todos os presentes que rezassem o Pai-Nosso - e foi atendido. Antes, um evangélico cantou no palco "Glória, Glória, Aleluia". Depois, todos os religiosos abençoaram os presentes ao comício.

Padre Júlio foi seguido por Sônia Leite, representante do movimento negro, que também fez um discurso inflamado. "Somos nós que somos do bem. Não são eles, não. Quem mora no Jardim Pantanal sabe quem é o senhor Serra. Não ao Serra. Me erra, camarada. Nós queremos Dilma."

Quando chamou os religiosos ao palco, padre Júlio disse que a intenção era que todos vissem que "não está aqui um pastor, uma pastora ou um padre, mas pastores, pastoras e padres de várias religiões unidos na defesa da fé". "A palavra de Deus não pode ser usada para condenar e muito menos para mentir", disse, chamando a campanha contra Dilma de "caluniosa, movida por boatos e difamações".